本書可稱為對西方發達工業社會的總體檢。馬庫色作為法蘭克福學派的代表人物之一,學養極為淵博,目光極其銳利。他繼承了馬克思對資本主義的批判,又融入了佛洛依德對文明如何壓抑人類欲望的分析(以彌補馬克思主義無法解釋為什麼革命尚未發生之不足),甚至探索了自亞里士多德以來的西方邏輯學、語言學、科學哲學傳統之缺憾,對當時西方發達工業社會之所以能徹底地支配、剝削社會大眾,阻斷了人們對更公平、更自由的社會的渴望的控制機器,提出了他獨到而深刻的見解。 Show
馬庫色構思本書時,歐美世界上處於悲觀氣氛濃厚的五〇年代,因此書中並未對人類解放的前景抱有正面的期望。然而,或許正因為馬庫色對西方文明系統性的尖銳分析,給予了當時渴望解放的知識分子與學生一盞明燈、一種鼓舞,進而燃起了其後席捲全球的學運風潮。馬庫色在書中最後引用了班雅明的一句話,或許最能反映那... (展开全部) 我們快樂地選擇了被無聊所奴役?! 本書可稱為對西方發達工業社會的總體檢。馬庫色作為法蘭克福學派的代表人物之一,學養極為淵博,目光極其銳利。他繼承了馬克思對資本主義的批判,又融入了佛洛依德對文明如何壓抑人類欲望的分析(以彌補馬克思主義無法解釋為什麼革命尚未發生之不足),甚至探索了自亞里士多德以來的西方邏輯學、語言學、科學哲學傳統之缺憾,對當時西方發達工業社會之所以能徹底地支配、剝削社會大眾,阻斷了人們對更公平、更自由的社會的渴望的控制機器,提出了他獨到而深刻的見解。 馬庫色構思本書時,歐美世界上處於悲觀氣氛濃厚的五〇年代,因此書中並未對人類解放的前景抱有正面的期望。然而,或許正因為馬庫色對西方文明系統性的尖銳分析,給予了當時渴望解放的知識分子與學生一盞明燈、一種鼓舞,進而燃起了其後席捲全球的學運風潮。馬庫色在書中最後引用了班雅明的一句話,或許最能反映那股支持他自己與所有革命鬥士的精神: 「因為那些不抱希望的人的緣故,希望才賜予了我們。」 【本書特色】 鼓舞六〇、七〇年代學運風潮的經典代表 「新左派之父」馬庫色的《單向度的人》 萬毓澤審定 & 李明璁導讀 出版已逾五十年的左派經典,全新繁體中文版隆重問世。 擁有投票選擇主人的權利,並不表示你就不是奴隸。 能坐在沙發上任意切換電視頻道,在百貨商場或網購平台比價血拼,在消費場所享受休閒娛樂,你擁有所有這些「選擇」,是否就等同於擁有「自由」? 難道這不過是發達工業社會的「控制」變得更高明、更細膩、更體貼、更無所不在?它似乎指引一種更舒適美好的生活;但相對,想要改變現有框架的主張、更具超越性的理想和渴望,都被壓抑或嘲諷。我們因此難再深刻地質疑批判,反而認同擁抱那個主宰我們生活的力量,以它的利益和需求為我們自己的利益和需求。表面上越是多采多姿的歌舞升平,骨子裡越是了無生趣的冷感疏離。 於是,你我都可能逐漸變成扁平、蒼白的---單向度的人。 假多元的花花世界,掩飾不了真單調的蒼白困局。 學作一個解放的自由人,從看穿這個陷阱開始。 作者简介 · · · · · ·赫伯特.馬庫色(Herbert Marcuse) 一八九八年出生於柏林,是著名的德裔美籍哲學家、社會學家、政治理論家。一九二二年於弗萊堡大學(University of Freiburg)取得博士學位,之後又與海德格(Martin Heidegger)與胡塞爾(Edmund Husserl)共同進行研究。在納粹開始掌權時,馬庫色隨即離開德國前往瑞士,而後落腳於紐約哥倫比亞大學社會研究所。該機構是由霍克海默(Max Horkheimer)所創建之法蘭克福社會研究所(Institute for Social Research)遷移而來。在這段期間,馬庫色逐漸成為法蘭克福學派與新馬克思主義的要角之一。 他在作品中深刻地批判資本主義、現代科技、消費社會以及娛樂文化,並認為它們構成了一種新型態的社會控制。其理論成為新左派與學生運動的思想基礎,甚至被譽為「新左派... (展开全部) 赫伯特.馬庫色(Herbert Marcuse) 一八九八年出生於柏林,是著名的德裔美籍哲學家、社會學家、政治理論家。一九二二年於弗萊堡大學(University of Freiburg)取得博士學位,之後又與海德格(Martin Heidegger)與胡塞爾(Edmund Husserl)共同進行研究。在納粹開始掌權時,馬庫色隨即離開德國前往瑞士,而後落腳於紐約哥倫比亞大學社會研究所。該機構是由霍克海默(Max Horkheimer)所創建之法蘭克福社會研究所(Institute for Social Research)遷移而來。在這段期間,馬庫色逐漸成為法蘭克福學派與新馬克思主義的要角之一。 他在作品中深刻地批判資本主義、現代科技、消費社會以及娛樂文化,並認為它們構成了一種新型態的社會控制。其理論成為新左派與學生運動的思想基礎,甚至被譽為「新左派之父」,並於六〇與七〇年代在美國與全世界發揮巨大的影響力。他的主要作品除了本書之外,還有《理性與革命》(Reason and Revolution)、《愛欲與文明》(Eros and Civilization)、《解放論》(An Essay on Liberation)等。 主編:李明璁 劍橋大學社會人類學博士,現任教於台灣大學社會學系。曾在日本東京ICU大學與比利時皇家藝術學院客座研究,擔任過國際特赦組織台灣總會副理事長;為《中國時報》、《自由時報》、《GQ》、《數位時代》雜誌等寫過專欄,也是《cue.電影生活誌》創辦人之一。著有散文《物裡學》。 審定者:萬毓澤 現為國立中山大學社會學系副教授,主要學術興趣為社會理論、社會科學哲學、政治社會 學、社會科學翻譯研究。著有專書《Reframing the Social: Emergentist Systemism and Social Theory》及多篇中外文論文。曾獲中央研究院年輕學者研究著作獎、科技部吳大猷先生紀念獎。翻譯工作方面,除有多部譯作外,目前也在中山大學及國家教育研究院開設「社會科學翻譯研究」的課程。 譯者:劉繼 中國政法大學法學博士研修生,曾任丹麥奧爾胡斯大學(Aarhus University)講師、義大利帕多瓦大學(University of Padua)訪問教授。目前在北京擔任律師事務所合夥人。 著有《法蘭克福學派對實證主義的批判》,另譯有齊克果的《戰慄與恐懼》(Fear and Trembling)。 目录 · · · · · ·【總序】 【總序】 原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
> 全部原文摘录 丛书信息 · · · · · ·時代感(共11册), 这套丛书还有 《觀念與意見: 愛因斯坦散文集》《物體系》《現代生活的畫家: 波特萊爾文集》《空間物種》《超現實主義宣言》 等 。 喜欢读"單向度的人"的人也喜欢 · · · · · ·創造歷史液態現代性啟蒙的辯證-哲學的片簡精神病院何謂主體性?污名: 管理受損身分的筆記不順從的美德布赫迪厄社會學面面觀物體系心理学的批判我来说两句 短评 · · · · · · ( 全部 31 条 )热门 / 最新 / 好友
> 更多短评 31 条 單向度的人的书评 · · · · · · ( 全部 152 条 )热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论 蛋丁 2010-11-14 23:24:09 上海译文出版社2006版发达工业社会的封闭翻开历史书,让时间定格在20世纪60年代,你会发现这十年的密度超乎寻常。世界舞台的中心交给了革命者,与他们一同演出的有青年学生、反对派和少数族裔,他们是一群理想主义者,要我说,历史上还不曾有人有过如此浪漫与激情的理想。 看看非洲,在这个十年的开始便有17个国家获... (展开) 602 6 29回应 收起 Esse 2009-12-14 17:47:50 上海译文出版社2006版从媒介狂欢到人类的异化现代人生活在一个媒介高速发展的社会里,每天面对着各种各样的报纸、杂志、广播带给我们的讯息,感受着前所未有的充盈与幸福。人类用独有的智慧,创造出了一个又一个无所不能的媒介世界。大众媒体高精尖技术不断发展,使人类独享属于自己的信息自由与价值尊荣。数码科技、流行... (展开) 230 28 20回应 收起 三体重症患者 2014-08-28 01:04:10 上海译文出版社2008版读书笔记《单向度的人》读马尔库塞《单向度的人:发达工业社会意识形态研究》 一种被遮蔽起来的不幸可能是一种幸福,不过,确实一种虚假的幸福。 程巍:《否定性思维:马尔库塞思想研究》 一、马尔库塞和《单向度的人》 技术理性、单向度的人、单向的思想、单向度的社会 二、《单向度的人》核心观点... (展开) 154 2 1回应 收起 风君 2011-06-22 16:03:11 上海译文出版社2006版对发达工业社会的深刻批判《单向度的人》是法兰克福学派哲人马尔库塞的代表作。所谓“法兰克福学派”,是属于新马克思主义的一个西方哲学流派,诞生发展于20世纪上中叶。当时,资本主义国家通过技术改良与科学发展,大幅提高了工业生产能力,并得以从累积的剩余财富中分出一部分来改善与缓和原本十分尖... (展开) 51 2回应 收起 我要睡觉! 2012-05-07 01:09:44 上海译文出版社2006版真是没想到一个逻辑如此混乱的人能写出如此清晰的真理……这本书的实质看译后记就全明白了。作者的文风真是不敢恭维。有几位同学说翻译得太差,的确有这个问题(比方说前后矛盾,或者双重否定没有翻译出来等等),然而大致的意思是明白的。 另外一方面,为什么翻译的差?不是因为翻译水平不够,而是这本书实在是太太太难懂了…………作... (展开) 47 1 12回应 收起 寒露 2019-03-20 14:19:17 上海译文出版社2006版文本内容梳理这篇书评可能有关键情节透露 标题:单向度的人One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society One-Dimensional Man的标题预示了预先存在不止一个向度,但是却因技术导致的意识形态形成了同一化。但是另一方面,首先关于“Dimension”,不仅仅在于二元对立维度上否定的消失... (展开) 32 3回应 收起 亦树 2010-04-15 19:51:44 上海译文出版社2006版“物化”之后的“异化”长时间以来人们一直在探讨人类意识与物质思维与存在之间的关系。学说颇多但同时也争论不休,始终没有一个真正确凿的答案。因为不同的探究只是研究者站在不同的立场上去探寻真理的本原,所以根本条件下立场的不同自然导致了答案的各异。马克思主义自它产生以来,大致经历了... (展开) 22 1 3回应 收起 门萨 2009-08-11 21:33:20 上海译文出版社2008版想像消亡,批判停顿的社会想像消亡,批判停顿的社会 ——《单向度的人》 当我从包里拿出一本装饰简单、象牙白而又有些发黄的封皮上工工整整地写着《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》的书,准备悉心研读时,时常引得旁人的侧目,甚至有人问我:“你读这样的书... (展开) |