只许州官放火，不许百姓点灯（拼音：zhǐ xǔ zhōuguān fàng huǒ，bù xǔ bǎixìng diǎn dēng）是一则来源于历史故事的复句成语，成语有关典故最早见于宋代陆游《老学庵笔记》。 [1] “只许州官放火，不许百姓点灯”字面意思为允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明，指有权有势的人自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。后以“只许州官放火，不许百姓点灯”形容统治者可以为所欲为、胡作非为，而人民的正当言行却受到种种限制。亦泛指自己任意而为，反而严格要求别人或不许他人有正当的权利。 [1] 中文名 只许州官放火，不许百姓点灯 拼 音 zhǐ xǔ zhōuguān fàng huǒ，bù xǔ bǎixìng diǎn dēng 出 处 宋·陆游《老学庵笔记》卷五 结 构 复句式 用 法 作宾语、分句 感情色彩 贬义词 田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元（正月十五，即元宵节）放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭（公布；公开）于市曰：“本州依例放火三日”。（宋·陆游《老学庵笔记》卷五） 这个故事后来演变为俗语“只许州官放火，不许百姓点灯”。 [2]  “州官放火”词义图(3张) 北宋时，有个州的太守名田登，为人专制蛮横，因为他名“登”，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。 于是，只要是与“登”字同音的，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的罪名，轻则挨板子，重则判刑。不少吏卒因为说到与“登”同音的字，都遭到鞭打。 一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。 可是这次，却让出告示的官员感到左右为难。怎么写呢？用上“灯”字，要触犯太守；不用“灯”字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把“灯”字改成“火”字。这样，告示上就写成了“本州照例放火三日”。告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢！大家纷纷收拾行李，争着离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿地说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道！” [3] “只许州官放火，不许百姓点灯”，这是旧时代官员恶劣形象的写照。在长达五千年的奴隶制社会与封建制社会里，官与民一直是一对不解的矛盾体，官是压迫者，民是被压迫者，无论经过多少次的改朝换代，也总改不掉这一极不合理的历史症结。这条俗谚中蕴藏着人民群众极其愤懑的情绪。硬压下这愤懑的情绪，迸发出来的便是嬉笑怒骂的无情嘲讽。“只许”与“不许”，其蛮横无理；“放火”与“点灯”何其对照鲜明。官员们什么恶劣的事都可做出来，老百姓却连吭声的权利都要被剥夺，没有任何公理可言。时至今日，凡有强权而无公理的所在，人们仍喜欢用这条俗谚作辛辣的嘲讽，这就是它流传不息的现实意义。 [1]
“只许州官放火，不许百姓点灯”形容专制蛮横的统治者为所欲为，不许人民有一点自由，也泛指胡作非为的人不许别人有正当权利；在句中一般作宾语、分句；含贬义。 [4]
清·曹雪芹《紅樓夢》第七七回：“襲人笑道：‘可是你“只許州官放火，不許百姓點燈”，我們偶然說一句略妨礙些的話，就說是不利之談，你如今好好的咒他，是該的了？’” [4] 周而复《上海的早晨》四部：“只许州官放火，不许百姓点灯。我们年纪大的人，应该让年轻人开玩笑吗？” [5] 参考资料
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通用資料[編輯]含義[編輯]形容當權者可以為所欲為，但係老百姓就做乜都唔得。典故出自宋朝陸游嘅《老學庵筆記》：北宋時期常州有一任太守叫做田登，好憎人直呼自己個名，甚至連講「登」嘅同音字佢都唔准。於是搞到成個州都被迫用「火」字來代替「燈」字。有一年上元節，照例會有放花燈慶祝嘅活動，但係發佈公文嘅官員為徂唔得罪田登，就係公文上面寫：「本州依例放火三日。」 寫法[編輯]
粵語發音[編輯]廣州音：
外語[編輯]
官話[編輯]發音[編輯]普通話：
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只許官兵放火不許百姓點燈
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