三急通常说法是“内急”“性急”“心急”。 “人有三急”多用来指饮食或排泄问题等等，说法不同。这种引用倒也形象贴切，无可厚非。 而有史可查的真正说法是“人有三疾”。三疾分别为“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧），出自于《论语·阳货》：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚也诈而已矣。” 这句话是孔子对上古淳厚人心的赞颂，也是对于当时“世风日下，人心不古”的社会状况发出的感叹。 正宗的人生三急是：1、上厕所急，因为憋不住。2、结巴急，因为想讲讲不出，憋得脖子粗。3、生孩子急，因为挡不回去，必须得生下来。 中文名 三急 通常说法 “内急”“性急”“心急” 查 史 三疾狂 狂妄 矜 矜持 愚 愚昧 三急通常说法是“内急”“性急”“心急”。 “人有三急”多用来指饮食或排泄问题等等，说法不同。这种引用倒也形象贴切，无可厚非。 而有史可查的真正说法是“人有三疾”。三疾分别为“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧），出自于《论语·阳货》：“子曰：古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。” 这句话是孔子对上古淳厚人心的赞颂，也是对于当时“世风日下，人心不古”的社会状况发出的感叹。
 (1)上厕所急、结婚入洞房急、老婆在里面生孩子你在外面等急。 还有一种说法就是“尿急、屎急、性急”。 (2)人有三急，所谓三急，是说人一天必须要的: 尿急(小便)， 便急(大便)， 屁急。 有时是憋不住的.所以称为三急。 (3)根据古书上所记载人有三急是： 上厕所急、结婚入洞房急、老婆在里面生孩子你在外面等急。 有这么一个怪现象，大家对待语文的态度往往是一知半解、囫囵吞枣。不相信吗？那我们来看看这几个词，“人有三急”是哪“三急”？有人脱口而出“尿急”，那其他两个是什么，答不出来了吧？再比如网络上比较火的一句话“走出了六亲不认的步伐”，“六亲不认”又是哪“六亲”？ 类似这样的词语还有“三长两短”、“五花八门”，虽然这些词语我们在日常生活中经常用到，但是很少有人能够完整的说上来它的具体表述。既然这样，那我们就一起涨知识吧！ “人有三急”到“人生三急”刚才上文中提到了，有人说这“三急”之一是尿急（小便），这是大众比较熟知的一种，在这种说法中，另外“两急”分别是：便急（大便）、屁急。有人认为这种说法太粗俗了，但这是人们正常的排泄问题，所谓大俗即大雅。难道只能谈论喝咖啡，不能探讨吃大蒜吗？ 还有一种说法认为这个“三急”是指“内急”、“性急”、“心急”，这种说法也是最通常的说法。内急就是我们刚才说到的尿急、便急、屁急，在这里用了一个总称，也就是上厕所着急。性急指的是结婚入洞房急，所谓人生四大喜事之一的洞房花烛夜，简直是喜不自胜。心急是指什么呢？俗话说心急吃不了热豆腐，说的就是心里焦急，心情急迫。 当然以上都是人们总结出来的，真正有史可查的说法是并不是“人有三急”，而是“人有三疾”。最早出现在《论语·阳货》里：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”其中的“三疾”分别为“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧），是孔子对当时社会状况的一种感叹。 说了这么多种的“三急”，还有一种被认为是最正宗的“人生三急”。其一仍然是内急；第二则说的是口吃急，因为说话慢，想说说不出，急的脸红脖子粗；最后是说生孩子急。 “五花八门”是哪“五花”，哪“八门”咱们还是先说这个词的意思，它比喻事物繁多，变化莫测。“五花”可不是五花肉的意思，它和“八门”一起，说的是古代战术中的阵势，“五花”是“五行阵”，“八门”是“八卦阵”。 “五行”是金、木、水、火、土，同时有代表了青、赤、黄、白、黑五种颜色，这样变化多端，就形成了多种阵法，使人眼花缭乱。 还有一种说法是将“五花八门”指代几种特定行业。“五花”为“金菊花、木棉花、水仙花、火棘花和土牛花”，它们分别指“卖茶女、治病郎中、酒楼歌女、杂耍的人和挑夫。”“八门”是市场上摆摊的生意人，包括“金、皮、彩、挂、评、团、调、柳”。 “六亲不认”是哪“六亲”“六亲不认的步伐”是指非常浮夸、嚣张的走路姿势。那么这“六亲不认”到底是哪“六亲”呢？ 先来看“六亲不认”，这个词出自小说《苦菜花》第三章：“我丢了差事去找他，他不但不帮忙，反倒六亲不认了。”意思是不通人情，不重天伦，对亲属都不顾。在这里是个贬义词，但有时也指对谁都不讲情面，铁面无私即褒义词。 “六亲”在我国的古籍中多有记载，最有代表性的有三种说法。《左传》中认为“六亲”指父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。《老子》认为“六亲”为“父子、兄弟、夫妇”。最为大众接受的是第三种《汉书》中所载“父、母、兄、弟、妻、子”。现在看来这“六亲”是泛指，说的是所有的亲属。 结语以后再有人问具体指代什么，咱也能随口说出来了。古人的这些词语随着时代的发展也会改变词性，有时口口相传也会改变原本的意思。比如“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，这句话让人听得一头雾水，古人难道会说出嫁鸡、嫁狗这样的话吗，当然不是。这句话本是“嫁稀随稀，嫁叟随叟”，慢慢地就被谐音代替了。 中国的文化博大精深，中国的语言也是魅力十足，需要我们更好的传承和发扬，不妨就从这些简单的词语开始。 参考资料：《论语·阳货》、《苦菜花》 古人常说人有三急，究竟是指哪三急呢？看完令人脑洞大开2018-08-27 18:00 来源: 每日诗词 我们现在人常说人有三急，但是有时候却让我们说出是哪三急的时候却没有多少人能够说的出来，那么人们常说的人有三急，指的是哪三急呢?一般来说有三种说法，今天小编就为大家总结一下是哪三种说法。 第一种：内急，性急，心急 所谓内急指得就是上厕所着急，吃喝拉撒尿这是人之常情，所以不管在什么时候，都有上厕所的权利。所谓性急指的是洞房急，正所谓春宵一刻值千金，洞房的时候新郎能不着急吗?心急，这里心急指的是女人生孩子，男人在外面等的着急，老婆在里面生孩子，自己却不能进去陪着，当然是心急如焚了。 第二种：狂妄，骄傲，愚昧 能够在史书上面找到记录的却是三疾，这里可能是在流传的时候出现了误解，而将“疾”当成了“急”。这里所说的三疾出自《论语》，子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡;古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚也诈而已矣。 《论语》对于这三疾做出了解释，古人认为人的三疾分别是狂(狂妄)，矜(骄傲)，愚(愚昧)，这三个分别对应三种性格，儒家认为人应该修身养性，这三种不好的性格在他们看来是一种病。将性格上的错失上升到了病的程度，可见古人对于性格培养的重视。 第三种：内急，食急，渴急 内急就不用再解释了，上厕所乃人之常情。食急指的是吃饭着急，不管干什么总得先填饱肚子吧，这也是人之常情。渴急就是口渴了要喝水，所以上厕所，吃饭，喝水这些都是人最基本的权利。 纵观这三种“三急”说法，小编觉得第三种才是最可靠的，既然“三急”是俗语，那应该是广泛流传在民间的说法，最符合广大人民群众的生活。在古代，等级森严，生活在社会底层的人民是没有自由权的，他们被那些地主和贵族使唤来着，经常要干这样或那样的重活。 但是不管怎么说，内急，渴急，食急这三急还是要满足的，毕竟这是人最基本的权利，如果连这三急都满足不了，那应该只有暴乱才能够满足了。所以要想知道是哪三急，最主要的应该是联系当时的社会环境，这样才是最正确的做法。返回搜狐，查看更多 责任编辑： 前言 八成熟，十成收；十成熟，二成丢。——《俗语》 我国有着几千年的历史，在这漫长的时间里，不止留下了像《论语》、《大学》这一类传承千古的经典，还留下了大量的俗语。这些俗语除了我们生活中经常出现的俗话外，还有一些总结了生活哲学的俗语。比如说我们经常所说的“三急”指的什么？“六亲”又指的是哪六个亲戚？看完此篇文章，你肯定能收获不少知识。 “人有三急”，指的是哪三急？ 俗语作为中文体系里非常重要的组成部分，在我国具有很高的地位。大部分的俗语都是劳动人民在生活中，利用自己积累的经验而创造出的，能够很好地反映人们的现实生活状况以及对美好生活的向往之心。在古代，有一个官职叫做巡风使，专门来做探查民意的事，他们探查民意最好的办法，就是了解民间使用了哪些俗语。 俗语因为在日常生活中使用的频率极高，所以经常会出现这样的一种情况，大家用着用着，就不知道这句俗语原本是什么意思了。比如说在我们生活中出现频率极高的人有三急和六亲不认，它们具体是什么意思，有多少读者知道呢？ 人有三急有三个概念： 第一个概率：这个概念是我们日常生活中使用最多的，分别是：尿急、便急、屁急。第一个概念也是绝大部分人所认知的概念，生活中出现的频率极高。第二个概念：内急、性急、心急，内急指的就是我们所说的三急，性急指的就是人们的生理需求，心急指的就是人们内心的渴望。 第三个概念：这种概念是哲学概念上的，分别是狂、矜、愚，这也是三急最初的概念。狂指的是狂妄，矜指的是骄傲，愚指的是无知。这个概念最早出自于孔子，孔子认为人有三疾，后来大家说着说着就理解成了三急。 随着时间的变化，俗语的意思也在变化 在时间的流逝下，很多俗语都已经脱离了它原本的意思，就比如说上文所说的三急。三急最初指的就是人身上的三个疾病，后来用着用着就成了三急，字变了，意思也完全变了一个味。这种变化是符合历史发展客观规律，因为哲学上的那种三疾，实在是太过于深奥，普通人很难去思考这种问题。而通俗概念上的三急就非常好理解，大家自然而然就一直沿用了下来。 六亲不认这个词通常使用的方式为：指责谁不讲人情，不给自己的亲戚留情面。这个词在我国的文化体系里，出现的频率非常高，可以指某位官员公正严明，六亲不认，这是褒义的意思，也可以指某人不孝顺自己的父母，这种就是贬义的意思。在漫长的历史中，六亲不认的概念也如同三急一样，发生了很大的变化。 在最开始，六亲不认都指的是贬义的意思，后来宋代出了一个包拯，大家都觉得他执法为民，六亲不认，于是这个词渐渐由贬义转变为了褒义。之后又随着时代的发展，宋明理学开始兴起，讲究天地君亲师，父为子纲这一类的思想，六亲不认又渐渐由褒义转为了贬义。发展到现在，六亲不认这个词既有褒义，也有贬意，完全看使用者当时使用的语境。 六亲指的是哪六个亲戚？ 六亲一般形容所有的亲属，但是在六亲不认这个词里，也是有三个概念。 第一种概念：父母、兄弟、姑姐（父系的姐妹）、甥舅、婚媾、（妻子的家属）、姻亚（丈夫的家属），这种概念也是使用的最多，最广泛的一个概念，指所有的亲戚。 第二种概念：父亲、母亲、哥哥、弟弟、妻子、丈夫。这一种概念主要指的是，有着直系血缘关系的亲戚关系，这种概念出自于《老子》。 第二种概念：父、母、兄、弟、妻、子，这种概念也指的是，有着直系血缘关系的亲戚关系，这种概念出自于《汉书》。 除了上面这三种概念外，六亲还有这样的一个说法，指的是天、地、君、亲、师、友这六亲，不过这种说法在日常生活中使用的极少。 结语 随着时代的发展，很多新兴的词语出现了，以往所使用的那些俗语渐渐没了踪影，这样是不对的。俗语都是劳动人民，通过长期实践总结出来的经验道理，都有着自己独特的道理。我们在面对新兴的事物时，不能抛弃老祖宗给我们留下的文化财富。 参考资料：《俗语》 特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。 Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services. |
人 有三 急 是 哪 三 急
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