壇 主 副 壇 主 的 殊勝 與 職責

201308280931活佛老師對壇主講師慈悲之白話訓

徒兒們! 咱們立了壇主的愿立~甚至設立了佛堂,一直走到現今,想想當初立壇主愿~和設佛堂的那顆初發之心,跟現在的心態,是不是差了十萬八千里?當初的赤誠之心,如今是否依舊抱持?還是走走停停、進進退退?
壇主的職責乃是要渡化眾生、傳承道脈、延續道程,並非只是你抱持當初那顆心,我想開佛堂就好,要知道當初那顆是無為的心,你要像花一般散發香氣,綻放你的光彩,綻放你的熱力、活力、心力。壇主立愿和設壇的初發心與現今不同的原因為何?
對壇主的認知不真,對老天的恩澤不想,
對前賢的苦心不體,對後輩的提攜不做,
對聖業的責任不擔,對凡俗的雜業不放。壇主是否真真確確的細想,自個兒的職責在哪?你有替老天渡到任何的九六原子嗎?有先自渡之後才渡他人嗎?還是只有修自個?只修自個的人跨不出修道的步伐,所以對壇主的職責認知不清。但是徒兒要有一顆勇敢的心、願意去為老天承擔的心,自然就會生出智慧,讓你排出萬難,一一解除你的疑惑。你 體悟深是眾生的福氣,體悟淺,眾生可就慘了。身為一艘法船掌舵的舵主,若你的意識、意念、知識、道理、理念正確,影響的層面可是一大片,徒兒們不可不謹 慎,更何況身為一壇之主,皆是道中的棟樑、精英,道之中堅份子,對老天的恩澤可有感念?要細想自我的職責、時間規劃,對承上啟下的心態,否有轉換正確?當 事情來臨時,心境是否提升,轉為正念、歡喜接受?道場上的紛紛擾擾,就是要你們提升,怕不怕考驗啊?有了考驗表示老天要你這個人才,驗其是否真心修道,若沒有這些考驗、歷練、磨練,如何來造就你?
老天的恩澤、前賢的苦心、後輩的提攜,這都是壇主必須要體會與學習的
徒兒啊!為師看你們,為師不捨,因為有的是愚誠、有的是真誠、有的是至誠,每一個誠念,都感動為師!當火候、歷練、經驗足夠時,你所承擔的大責任,才能夠孕育後面的大聖業,這勇敢的心念,對道的堅決心,從今天起~要再拿出來,對道的浩然正氣、信愿要堅定不移 (發心修辦、信道不移、盡心盡力、為道奉獻、行功立德、始終如一、愿了返鄉、永證品蓮)所以壇主的愿,咱們要二六時中告訴自己,是否心繫眾生?是否想到眾生?
自 認自己知道的多,道行久、道齡久,因此老前賢更要時時懷抱一顆謙虛之心。不管哪一位眾生,不管貧、富、有才能、無才能,總有一項可以替老天辦事的能力,切 莫小看任何一個人。每個人都有智慧,更要發揮你們的勇氣,只要有心渡人來研究學習道理,眾生自然就會轉念跟隨你,眾生聽你們講道理,不是聽一聽而已,而是 看你們對道的那股信念。給新道親第一個印象就是你們的態度,當你對道有信心,講出來的道理才能鏗鏘有力,那是因為你對道堅信不移。一顆起伏的心,就像海浪一般起起伏伏,載浮載沉;相由心生,你的心都無法抓住了,還想站在法王座上抓住所有眾生的心,那是不可能的事。所以壇主講師精神的提升、精神的訓練是必要的,當你耐得住磨、受得了苦,為師告訴你,你就是道場上好的人才、真正的人才。若 沒有自省的工夫,就會自己考自己,而不是自己渡自己,要渡化他人得先渡自己,靜渡己,動才能渡人。眾生的心反反覆覆,若你的心不靜,就會隨眾生的心起起伏 伏,隨順人心也起了喜、怒、哀、樂、怨、恨、憎,有智慧之人能守住自個的心,也明白眾生反覆無常的人心,自然能夠不為所動,心如止水。能心如止水之人,必 能夠體天意、明時局。咱們講師常講要佈施、行功、了愿,講得容易,但可有付諸行動去實行?可有以身作則,讓眾生學習與效法?為師希望講師們都能夠更提升,明理之後再發個愿,真正渡眾生,而不是耍耍嘴皮子,說說道理就好。時間的歷練,是讓咱們能夠更團結,而不是讓咱們更分解,要團結凝聚一氣,為老天的聖業打拼,真正為老天辦事,公心一片,絕無私己。徒兒們的心要勇敢往前衝,要無所保留,更要盡心盡力,道場對你們的要求、約束,是為了讓你們能更增長智慧、免於造罪。徒兒們凡業忙,為師知道,但為師問問,「重聖輕凡」這條大愿誰沒有立?要重聖輕凡合乎中庸,拿捏恰當合宜,難不難?難啊!咱們問心無愧就不難,在這過程中必定會受到許多的折磨,這才難,難在要突破它。講師膽子就是要大,要突破它、勇敢面對它。看看左右兩邊的點傳師,他們一路走來,膽子大不大?()大啊!他們歷練了多少風雨,徒兒們勢必也要歷練,只要你是真修之人,必定要走過這一段,有了這段,體悟會更深,講的道理更能契入人心;否則,沒有體悟之人,所講之道理只是皮毛、照本宣科。講師重體悟,而且要覺悟,更要有一顆堅如磐石之修道心,如果沒有堅如磐石之心,智慧不會生、道心不會誠、命脈不會承、聖業不會成。如何才能改變命運?唯有修道、辦道、行功、建功、立德才能改變命運。徒 兒們是相由心生,還是心隨境轉?壇主講師舌燦蓮花,道理皆懂,但有幾人真正把道理落實在生活裡?一個懂得付出不求回報之人,只為他人著想,這就是「無 為」;若一味的想著自己、想著家人,這自私的想法,只會把自己囚困起來,只要這顆心不變,對道的堅心不退,為師會幫你們,好嗎?把聖業當成自己的家業來修辦,能夠承繼這樣的聖業,不容易!大家有緣碰到白陽三曹普渡這個殊勝因緣,徒兒們別進進退退,這進退當中,你們錯過了多少機會?希望徒兒們好好把握時機來修道。你們都是棟樑人才,要開荒播種,在開荒的路途上,必須經歷種種挫折,有時孤單,有時熱鬧一場,這顆心該如何自處?要懂得轉念跟調適,並且明確的告訴自己,不管前景如何,這顆心永遠不退。你們都知道這許多磨練是要造就自己,可是當考驗來臨時,誰在面對?為師陪你們面對,只要你們這顆心不退,跟著為師來承擔三曹的重任,為師一定牽你們的手,一定在身邊陪著你們,好否?祝福徒兒們在聖業上有所成長,智慧更提升、心性更提升,智慧水的滋潤與湧現,就要靠你們是否真正以「靜」的心去體悟。世間是變動、動盪的,你們的心千萬別動,好好修道。時機會變,全靠修道人的心,只要大家凝聚這顆心,好好跟隨、好好共修辦,咱們要無為而做啊!

壇 主 副 壇 主 的 殊勝 與 職責

壇 主 副 壇 主 的 殊勝 與 職責

壇主的職責

第六章 壇主的職責

壹、前言

佛堂的辦事人員、壇主、人才是協助師尊師母辦理普渡收圓大事,且引導眾生達本返源,所以不但要犧牲,而且受盡一切困難也要克服。在道場中壇主、辦事人員是自己發心,歡喜了愿的,而非受逼迫,故萬一遇逆境時,應不怨天尤人,無怨無悔。當一個上天的辦事人才是無盡的光榮,在後天有其職,先天必有其果位,故不可虚心假意,有名無實;不可馬虎隨便,故發心的壇主人才應會一貫儀規、基本道義,有正確的修辦理念、親切的禮儀風範;有三寶心法可回歸、放下、歇下、轉念修持,有三清四正、三施並進之操守,謹言慎行,説真話、辦實事,全始全終,盡心盡責,做眾生之楷模,才是上天與眾生之橋樑。家庭佛堂得設壇主一名(因緣特殊者除外)、辦事人員若干名,負責該壇道務之推動。公共佛堂視道務需要,得設正、副壇主及辦事人員(辦事協助該壇壇主處理該壇道務:會執禮、獻供、辦道、介紹道義及三寶)若干名,負責該壇道務之推動。佛堂之壇主,除有特殊因緣外,一律皆需清口以上,對道認同,並願意護持道場,經由點傳師認定後立愿產生。

貳、本文

—、壇主之職責

(一)主持該壇道務(配合道務中心運作)。

(二)帶動渡眾生,帶動道親學習。

(三)帶動成全關懷,培養道親修辦信心。

(四)以身作則,是鄰里孝、悌、慈的榜樣。

(五)帶動道親了愿、行功。

(六)要會介紹三寶及基礎道義。

(七) 維護佛堂整潔、肅穆、莊嚴。

(八) 其他交辦事項。

二、壇主的基本理念

  • 壇主是一壇之主,須以身作則。
  • 設立上天的法船,是因為此方必有原胎佛子亟待上岸,故安堂是為渡眾生上白陽法船之用;若無開道成全,即意義難彰。
  • 壇主是一方之標竿,有為渡化眾生及釣賢引眾之責任。
  • 壇主是法船之船主,故目標要認清,方向要看準,善御此船方能登彼岸。
  • 壇主必須善盡職責,否則非但不能立愿了愿,而且無法發揮利益眾生、化導眾生之用。

三、壇主辦事修道的方向

  • 首先要認清天命,壇主、辦事人員、道親,人人尊崇「三曹普渡末後收圓」之天命。
  • 前人輩、師尊、師母、祖師上承 老中天命,辦理三曹普渡,代天宣化,救渡眾生,超生了死末後收圓之一大事因緣。
  • 珍視此天命,並且以奉行此命為此生第一要務。
  • 應尊崇天命,從去脾氣、改毛病,渡人求道,替上天找回原胎佛子。
  • 要認清自己的愿力:壇主、辦事人員的愿力,祂是發自内心的情操,是千佛萬祖,神人共鑑之下,而成為修辦標竿的使命;是累劫修證的延續,是自性的體悟。
  • 壇主辦事修道之方向,在於天命、師命、愿力和責任的總和,一定要堅忍不拔、愈挫愈勇下去。
  • 以道為己任,要時存濟世之婆心,任重道遠,常激發化人之言行,遇考不退,死而後已的決心。
  • 要有道骨,擔大任、負重責、建大功、發憤圖強、闡揚大道「三曹普渡末後收圓」一大事因緣之聖事,使世人都能明理證涅槃,將大道普傳天恩師德的旗號,插遍世界各地。

四、要認清自己的職責

  • 前人:是帶領我們走正確方向的長者。
  • 點傳師:把原佛子找出來,都能歸根認中。
  • 壇主、辦事人員:要承上啓下,作點傳師、前人與後學們的橋樑。
  1. 能講三寶道義、能辦事、能成全,把責任擔起。
  2. 替前人、點傳師分憂代勞,使上情下達,下情上達。
  3. 尊師重道,承上啓下,重視天命與道統傅承。
  4. 以師心為己心,以師志為己志,提拔後學。

五、壇主要保護道場,培養人才

(一)要忠心協助點傳師、前人、老前人,以德輔助,不做無建設性的建議,當知:「一言可興邦,一言可喪國」。

(二)對外界、對後學,情緒化的話、發洩的話都不講,以免破壞道場整體的形象。

(三)使:「人盡其才,物盡其用,地盡其利」;光有其名而無其實的人才,沒有用。

(四)審慎而有見地,要參與道務會議,集思廣益,讓道務不斷改進與推廣。

(五)理念清明澄澈,不以後天心違害大體,要保護道場,不亂系統,有規劃的培養人才。

六、壇主辦事要明確認定職責

(一)堅守大道既成的綱紀而不亂-尊師重道,孝悌慈、誠敬信,一貫大道,易知易行。

(二)扶持道場架構的體系於不搖-由中心到地區,道務整體統一帶動。

(三)遵行前人輩領導的方向而不偏-修道傳統化、辦道社會化,以心印心,行功了愿。

(四)佛堂禮儀莊嚴明確而不苟-衣履整齊,禮儀風範,壇辦共修,勿散漫鬆懈。

(五)雖日月流逝盡,而我道心永常存;雖大道或有廢,而我承繼聖志、復興一貫永綿綿。

壇主辦事修道的方向,要以眾人之才,為道中之才。以眾人之智,為道中之智。以眾人之賢,為道中之賢。前人輩慈悲云:「大家一條心,道才能辦出去」。

七、身為壇主要有哪些風範以為標竿

  • 會請示。
  • 會報告。
  • 會感恩。
  • 會謙下。
  • 會認錯。
  • 會推功攬過。
  • 會承上啓下。
  • 會接待、會招呼。
  • 會一切禮儀。(可參照辦事人員的禮儀風範)

八、佛堂主人的禮儀風範

一貫道特別殊勝的地方之一,就是有優美的「禮儀風範」。因為我們求了道,懂得去展現内心的真善美「道」的光,以肯定滿足充實的祥和喜悦,去接引道親眾生,即誠於中,形於外。

  • 道場禮節的熟練帶動(參辭駕禮、早晚香禮、獻供禮……)
  • 會尊師重道、體諒老一輩、疼愛後輩,引導發心修辦道(渡人、家訪、關心、成全)。
  • 親切誠懇接待、安頓引導得當。淨手參駕、視機緣提倡十條大愿(附錄一)修持。
  • 生活上的言行舉止是否中節,老師的道它的核心是生機語言。佛規十五條(附錄二)對照自已,省思改過。
  • 有否犧牲奉獻的氣度,不批評、不抱怨。(助緣助道,護道奉獻)
  • 有無以身作則的德範、守時守信的行止。(以身示道,擔當負責)
  • 有耐心、愛心、關心的德風。(用心投入,培育人才)
  • 道念的堅定、觀念的正確、心念的中正。(帶動佛堂,提攜後學)

九、壇主不失禮儀風範的德風

  • 心量大有大體觀、少私心分別心執著心。謹遵師尊訓語、老前人的心願。(附註三)
  • 不埋怨、不訴苦,多提倡有生機、啓發人心的話。(肯定、鼓勵、讚美)
  • 自己要會轉念過關,才不會一時誠心,半途而退,一時誠心後不見人了。
  • 不要太著人情,要有道為根,才不會反失道的形象。(時時感念天恩師德)
  • 必常感恩、精進,才能不斷提升,有内涵。(常提倡天命與道的殊勝)

十、為共創溫馨祥和的道場

壇主確實行踐「六要」、「四不」及「五大能量力」

(一)六要

  1. 要以身作則,涵養孝、悌、慈的道風。
  2. 要事事建立制度、方法,以利有效推動。
  3. 要以真誠、相互切磋、琢磨、探討。
  4. 要相互扶持、相互勸諫。
  5. 要多尊重、多鼓勵、多提建設性的辦法。
  6. 要有虚心、警覺、反省、感恩的心。

(二)四不

  1. 不諷刺。
  2. 不挖苦。
  3. 不批評。
  4. 不逼迫。

(三)活佛師尊大人慈訓:「五大能量力」

  1. 存養省察力。
  2. 六度萬行力。
  3. 代天宣化力。
  4. 主動擔當力。
  5. 圑結一心力。

修道儘管自我發心,改進提升充實,在天恩師德的庇蔭下,勿失良機,盡形壽全心無怨無悔的修辦,德不孤必有鄰,尤其有 老中慈悲降道,三佛應運,在此末後一著三曹普渡之際,加上諸天仙佛,倒装下凡,助緣助道護法,道要傳遍萬國九州,每個佛堂要動起來,共創溫馨祥和的道場,勢必從佛堂主人(壇主)的禮儀風範開始方可。

十一、壇主要如何來推動一壇之道務

使本堂道務推廣,開荒多,求道人多,修道之道親多,清口人員多,發心者多。

(一)佛堂道務之推動

  1. 以身作則,任勞任怨。
  2. 以德化人(包容、體諒、犧牲奉獻),以誠感人(耐心、慈悲心、不輟心)°
  3. 愛才惜才,不嫉賢妒能,使人盡其才,各有所用。
  4. 每年訂定年目標,並與辦事人員共識,往目標邁進。
  5. 每年、每月、每日、每事常做撿討改進,荀日新、日日新、又日新,使修辦有朝氣、有生命,自然人人歡喜參與。
  6. 善為道親解困去疑,協助其不足,而無是非,更不居功。
  7. 真切地感念天恩師德,提倡天恩師德,告知天時緊急,呼唤藉假修真。
  8. 積極有責任地去推行,實施道場所佈達的事項及方向。
  9. 鼓勵本壇道親找尋其因緣,並給予渡人或成全的各種協助。
  10. 給予本壇之道親,適時地勉勵、加持、鼓舞,使其在心境上、智慧上升華又昇華。
  11. 定期(一個月一次為佳)舉行壇務得失檢討(如渡人求道、道務動態、成全開班、培育人才、帶動人才、布施了愿、三寶修持、家訪關心……等)。

(二)經營理念之建立

  1. 感恩與行動的心。
  2. 慈悲無障礙的心。
  3. 永恆奉獻的心。

發財不如發心,改運不如改心;治世不如治心,有為不如無為;責人不如責己,愛己不如愛人;煩心不如靜心,為利不如為義。

(三)對佛堂領導者應有的責任

  1. 對人事的分配及重用。
  2. 對心廣大客觀的理念。
  3. 對事認清、投入、了解而後計劃、安排、方法,並建立制度。
  4. 對壇辦以鼓勵、協助的方式。

(四)對佛堂推動者的耐力

  1. 共同設定目標必須執行。
  2. 誠懇有效的溝通,居敬以立本,窮理以達用。
  3. 建立自我肯定的形象。
  4. 作好承上啓下的工作。

(五)對佛堂執行者的重要

  1. 家訪小組長與壇辦要互相協助執行。
  2. 家訪要點。
  3. 渡人方法。
  4. 當家精神。

參、結語

感恩上天慈悲護持,時至三期末劫,奉天承運,祖師、師尊師母領天命,辦理三曹普渡眾生,前人老慈悲開闡大道場,使我們有了雄厚的因緣,及可行功立德的機會,各個佛堂壇主辦事人才,永恆前進無障礙,三施並行,無量無邊,法喜充滿。

附錄一【十條大愿】內容如下:

□□□虔心跪在明明上帝蓮下,今天願求性理真傳,求道以後:

(1)誠心抱守(2)(乾)實心懺悔(坤)實心修煉,如有

(3)虚心假意(4)退縮不前(5)欺師滅祖(6)藐視前人

(7)不遵佛規(8)洩漏天機(9)匿道不現

(10)(乾)不量力而為者(坤)不實心修煉者,願受天人共鑑

附錄二:【佛規十五條】內容如下:

佛規十五條

第一條尊敬仙佛

第二條遵前提後

第三條齊莊中正

第四條循規蹈矩

第五條責任負起

第六條重聖輕凡

第七條謙恭和藹

第八條勿棄聖訓

第九條莫著形相

第十條手續必清

第十一條出告反面

第十二條不亂系統

第十三條愛惜公物

第十四條活潑應事

第十五條謹言慎行

附錄三:【師尊訓語】內容如下:

我們有崇高理想

我們有遠大目光

我們不與人比短論長鬥勝爭強

我們要委曲自己圓融四方

我們是苦海與極樂世界的橋樑

任人踐踏任人毁謗

我們仍然理直氣壯道念堅強

我們不白犧牲不白來世上

雖一人緊繫千萬蒼生性命

千萬勿徬徨千萬勿頹喪

我們要合力開闢一條坦途

讓千萬人安穩地直上

讓千萬人共沐慈暉之光

讓千萬人共沐在天恩的浩蕩

讓千萬人渡過苦海汪洋

讓千萬人的九玄七祖一齊沾光