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台北降雨機率預報達70%、低溫及豪大雨特報及颱風期間平日停駛，假日間距20-30分(颱風警報期間停駛) [行動解說員] 陽明山國家公園- 二子坪步道 二子坪步道 [陽明山國家公園] PCLin 0620 今天下午參加美珠友愛登山隊的二子坪健行，下午兩點半在二子坪遊客服務站集合。我們首度搭公車前往，在捷運劍潭站搭紅5公車（起站）到陽明山總站，轉搭108陽明山遊園公車（約半小時一班，首末班車是07：00至17:30）到二子坪遊客服務站。
消暑最佳去處二子坪遊憩區，海拔800公尺(海拔高度每上升一百公尺，氣溫下降約0.6°C，800公尺下降約5°C)，四周環山，大屯諸峰、面天山、 二子山分別聳立於周邊，山巒蒼翠，景色怡人。無事閒坐，觀天看雲，亦足以暢敘幽情。 約一半隊友在二子坪遊憩區談天說地，勇腳組再走1.2公里到面天坪，面天坪有一涼亭，海拔783米，很涼爽。 二子坪詩篇 五星步道得佳名 群山環繞二子坪 坐看大屯雲初起 處處仙境喜來登 登山踏青身心好 路徑重覆不厭倦 好友相伴神情佳 天涯海角不覺遠 二子坪名稱由來 二子坪地名由來據說是因為後面二子山而得名。 交通資訊： 在捷運劍潭站搭紅5公車到陽明山總站，轉乘環園公車108即可達二子坪。  二子坪面天坪步道路線圖
以往我們開車走車道，將車子停在沒有紅線的地方，如今車道改成步道，二子坪位子又滿了，正義兄只好再開車到大屯自然公園的停車場
二子坪遊憩區座落於陽明山國家公園內，海拔800公尺(海拔高度每上升一百公尺，氣溫下降約0.6°C，800公尺下降約5°C)，是北部知名的登山景點之一 柳暗花明又一村 最佳消暑好去處 二子坪遊憩區，四周環山 儷影成雙趙兄嫂 在地願做連理枝 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 學習電子報-謙虛卑恭 君子風範 自古以來謙虛、謙讓是傳統的美德。現在就來談談這個「謙」，先說一個故事。 宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的湣忠寺。看見一塊唐朝遺留下來的石碑，文辭非常優美，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很强，於是一再朗誦，肅王一邊聽著一邊走著好像沒在意。 沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來，記不起來的就空著，一共缺了十四個字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補齊，又將沈元用四、五處錯誤的地方修正過來。改完後將筆放下，和別人談論其他的事，一點點驕傲的神色都沒有，沈元用既驚訝又佩服。 俗語說：「千萬不要誇口說我能勝過別人，其實別人勝我更多！」這實在是一點也沒錯啊！ 明代的理學家陳幾亭說過：「君子有兩種羞恥。一是誇耀自己的長處，二是掩飾自己的缺失和不能。自己有長處要保持謙虛，自己不會的就要努力學習充實。」 他又說：「君子有二種惡劣的習性。一是嫉妒人之所能，二是彰揚人之所不能。」當別人做到時，應該像自己做到一樣替人家高興；當別人做不到時，要引以為鑑，以自己要做好的角度來著眼，捨去「我能，他不能」的高傲心態。 明代另一位理學家王陽明訓示兒子正憲說：「現在人的病痛，大多是因為傲。千罪百惡，都是從傲上來的。傲則自視甚高，自以為是，不肯屈就於人。你們為學，先要除此病根，這樣才能有進步。傲字，反之則為謙，『謙』字便是對症之藥。不但是外貌 卑遜，鬚髮自內心的恭敬，撙節退讓，常見自己的不足，真正能虛心接受別人。」 所謂「人無完人」，我們每個人都有缺點，如果總是盯著、看重別人的缺點，且到處張揚，就會給別人造成傷害，同時自己還會失德，這可不是君子待人處世之道。 「江南才子」文徵明是明代中期最著名的畫家、大書法家，他生性不喜歡聽到別人的過錯。有人想要把別人的過失告訴他，他必巧妙的轉移話題，使對方無法說下去，他終生都如此。 《易經》上有一卦，名曰「謙」，是專門說「謙」的道理的：「天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。」 大意是說：天的道理，凡是驕傲自滿的，就要使他虧損；而謙虛的就讓他得到益處。地的道理，凡是驕傲自滿的，也要使他改變；而謙虛的要使他滋潤不枯。鬼神的道理，凡是驕傲自滿的，就要使他受害；謙虛的便使他享福。 人的道理，都是厭惡驕傲自滿的人，而喜歡謙虛的人。具備謙虛美德的人，居尊位，道德更加光明；處卑位，人們也難以凌越。君子靠著它能永遠得到好結果。 謙虛乃是發於心而行於外，不是靠做樣子做出來的。並不是出於禮貌，而是出於內心的真實感情。知道自己的不足，因此才甘為人下，並且從別人的長處中學習有益的東西，從而使自己更加完善。 明朝江陰人氏張畏岩，學識淵博，善於詩文，在文人學士中頗有聲譽。甲午年南京鄉試放榜，榜上沒有他的名字，他就大駡考官瞎了眼睛。當時有一道人在旁微笑，張於是遷怒到他。 道人說：「相公的文章，一定做得不好。」張聽了更是火冒三丈，怒叱他：「你沒有見過我的文章，怎知道我寫得不好呢？」道人說：「我聽說寫文章貴在心氣和平，現在聽到你在駡人，滿腹牢騷，心氣不平極了，文章怎麽會寫得好呢？」 張畏岩感到他的話有道理，就向他請教。道人說：「一個人要考中功名，全得靠命，命不該中，文章雖做得好，也沒有用的。你今後需要自己做個轉變。」張問道人：「既是命定，怎麽能够轉變呢？」 道人說：「造命的權雖然在天，立命的權還是在我；只要你肯盡力去做善事，多積陰德，什麽福不可求得呢？」張畏岩說：「我是一個窮讀書人，能做什麽善事呢？」 道人說：「行善事，積陰功，都是從這個心做出來的。只要常常存做善事、積陰功的心，功德就無量無邊了。就像謙虛這件事，又不要花錢，你為什麽不自我反省自己工夫太淺、不能謙虛，反而駡考官不公平呢？」 張畏岩聽了道士的話，從此以後就壓低一向驕傲的習氣，自己很留意把持住自己，勿走錯了路，天天加功夫去修善，天天加功夫去積德。 到了丁酉年，有一天，他做夢到一處很高的房屋裏，看到一本考試錄取的名册，中間有許多缺行。他看不懂，就問旁邊的人說：「這是什麽？」那人說：「這是今年考試錄取的名册。」 張畏岩問：「為什麽名册內有這麽多缺行？」那個人又回答說：「陰間對那些考試的人，每三年考查一次，一定要積德，沒有過失，這册裏才會有名字。像名册前面的缺額，都是從前本該考中，但是因為他們最近犯了有罪過的事情，才把名字去掉的。」 後來那個人又指了一行說：「你三年來，很留心的把持住自己，沒犯罪過，或者是應該補上這個空缺了，希望你珍重自愛，勿犯過失！」果然張畏岩就在這次會考，考中了第一百零五名。 孔子曾說：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」意思是，三個人同行，其中必定有我的老師。我選取好的方面作為我效法的榜樣，其不好的方面可以作為自己的借鑑，引以為戒，進而改正自己的缺失。這樣，無論同行相處的人善與不善，都可以為師。 由此可見，謙虛是君子必須具備的美德。 報長 笑遊人間的話： 路遙知馬力，日久見人心，一個人行不行，不是看他嘴巴怎麼說，而是從日常去觀察他怎麼做，會說的不一定會做，而會做的，不一定會將自己多有能力掛在嘴上。 每一種學問都是廣大而浩瀚的，再專精的人都有其不足處，對懂得事物謙虛，對不懂的事物不恥下問，方能增長自己的見識。 三人行必有我師，見其善則從之，見其惡則省之，善惡皆可為師。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ (^_^)HA HA HA 笑話 學商與學工的差別 三個工程系學生，和三個商學系學生，一起去搭火車，工程系的買了三張票，但商學系的卻只買一張車票、二張月臺票。 上火車後，三個商學系的，就一起躲在廁所裡，當檢票員查票時，他敲了廁所的門，門開了一個小縫，一張票被遞出來，工程系的恍然大悟。 回程時，三個工程系的，就只買一張票，但這次三個商學系的，卻一張票也沒買。 一上火車，工程系的立刻躲在廁所裡，過了不久，果然有敲門聲，工程系的把門開了一個小縫，把票遞出來 ........三個商學系的，拿了這張票，就走到別的車廂去了。 謹記： 奸商奸商.....無奸不成商...... 好好地學著點！ 二子坪步道走多久？二子坪步道全長1.7公里，往返約需1.5小時，為全臺首創的野外無障礙步道。
如何到清天宮？從新北投捷運站，走復興三路上山，過大屯國小，清天宮位於復興三路520巷，小6公車的終點。 清天宮位於大屯山系延伸而來山稜山腰處， 地名為「中青礐」，更高處的地名為「頂青礐」， 而山腳地帶則為「下青礐」。 這裡的聚落開發歷史悠久，遠自清乾隆末年， 即有泉州移民進入此區開墾。
向天山怎麼去？交通方式：在捷運北投站搭乘小6公車，平日約30分鐘一班，在終點站「清天宮」下車；回程則在二子坪遊客服務站搭108區間車，平日約40分鐘一班(末班車15:40)，回到陽明山總站轉搭260或紅5到捷運劍潭站。 清天宮，下車處有洗手間，右邊有一座涼亭及座椅可供整裝及休息，由廟右側馬路往上走到登山口。
二子坪好停車嗎？來二子坪交通，可以選擇公車108號，搭到「二子坪站」就到；二子坪停車場則有好兩個，都是1小時30元不貴。 整個二子坪步道平坦好走，可是路程很長，停留時間單程20分鐘跑不掉，所以不耐走的人還是要多加留意。
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二子坪公車下山
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