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十三经注疏的书评 · · · · · · ( 全部 21 条 )
經史
中華書局新版《重刊宋本十三經注疏附校勘記》(清嘉慶刊本)到手一段時間了,正月里忙於出遊應酬,一直無暇展卷細讀,只是插架蒙塵而已。今早老爸忽然指書發問:“你說通讀過十三經的人,和通讀過廿四史的,究竟哪一者更多?”以他老人家的說話方式,這是在敦促我讀書了,不過問... (展开)
咬牙买了
终于下决心咬牙买了艺文版的《十三经注疏》。 起先早就买了上海古籍的缩印版(与中华书局版同),但字太小了,实在是难以阅读,只能作为工具书备查。2009年底,中华书局影印了大字版的《注疏》,五巨册,定价980,台湾艺文书局也有同底本的,精装八册。经过比较,最终还是多花... (展开)
《十三经注疏》的版本
这篇书评可能有关键情节透露
年纪渐长,渐渐觉得无书可读,于是想回头通读一遍《十三经注疏》。按照老习惯,搜寻版本比较,又多事,追溯源流,搜罗资料,遂成此长文。下文分为四部分:一、从五经到十三经,简述十三经之形成过程;二、现代之前的《十三经注疏》的形成、汇刻、版本流变与评议。三、四列出现... (展开)
爱劳动的人有爱情
关雎 诗经 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 我以前当过老师,现在的小孩子好象都不做清... (展开)
这套书系很冤的
我翻过的十三经注疏本,有周易正义、毛诗正义、礼记正义、周礼注疏、春秋谷梁传注疏、孝经注疏、论语注疏。 总的来说呢,大家对它不满意居多。其实这很冤枉。没有这个标点本,至少我不会翻完这么多本。这说明,它是有很多普及之功的。原来那个中华书局的本子,... (展开)
【转】方向东:《十三经注疏》点校本整理缘起
【作者简介】方向东,安徽省太湖县人,1954年生。师从章黄弟子徐复、钱玄学习语言文字学和礼学。南京师范大学教授,博士生导师。原文献与信息学系副主任,现受聘为曲阜师范大学特聘教授,兼任中国训诂学会理事、中国历史文献学会常务理事等。主要研究方向为上古及两汉文献整理... (展开)
古代中西婚禮之差異
儒家把婚禮看作禮制的基礎,很大程度上,婚姻體現了社會意識、觀念。 1,中國古代婚禮貫穿始終的是宗族觀念,西方婚禮中則處處體現是宗教理念。 《士昏禮》篇給我們描述了中國周代婚禮中的六禮,即“納採,問名,納吉,納徵,請期,親迎”,此後成為中國婚禮的範式,... (展开)
【转】吴雪菡:阮元刊刻《十三经注疏》始末考述
摘 要:阮元所刊《十三经注疏》,是统合历代经疏刊刻的集大成之作。其刊刻始末,前人尚未具体研究。由于通行毛本多有讹误,且其时校勘盛行,阮元曾在浙江纂成《十三经注疏校勘记》。及其移抚江西,经诸友提议,遂于嘉庆二十年(1815)二月至二十一年八月,在南昌府学重刊《十三经注... (展开)
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十三经注疏的书评 · · · · · · ( 全部 21 条 )
經史
中華書局新版《重刊宋本十三經注疏附校勘記》(清嘉慶刊本)到手一段時間了,正月里忙於出遊應酬,一直無暇展卷細讀,只是插架蒙塵而已。今早老爸忽然指書發問:“你說通讀過十三經的人,和通讀過廿四史的,究竟哪一者更多?”以他老人家的說話方式,這是在敦促我讀書了,不過問... (展开)
咬牙买了
终于下决心咬牙买了艺文版的《十三经注疏》。 起先早就买了上海古籍的缩印版(与中华书局版同),但字太小了,实在是难以阅读,只能作为工具书备查。2009年底,中华书局影印了大字版的《注疏》,五巨册,定价980,台湾艺文书局也有同底本的,精装八册。经过比较,最终还是多花... (展开)
《十三经注疏》的版本
这篇书评可能有关键情节透露
年纪渐长,渐渐觉得无书可读,于是想回头通读一遍《十三经注疏》。按照老习惯,搜寻版本比较,又多事,追溯源流,搜罗资料,遂成此长文。下文分为四部分:一、从五经到十三经,简述十三经之形成过程;二、现代之前的《十三经注疏》的形成、汇刻、版本流变与评议。三、四列出现... (展开)
爱劳动的人有爱情
关雎 诗经 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 我以前当过老师,现在的小孩子好象都不做清... (展开)
这套书系很冤的
我翻过的十三经注疏本,有周易正义、毛诗正义、礼记正义、周礼注疏、春秋谷梁传注疏、孝经注疏、论语注疏。 总的来说呢,大家对它不满意居多。其实这很冤枉。没有这个标点本,至少我不会翻完这么多本。这说明,它是有很多普及之功的。原来那个中华书局的本子,... (展开)
【转】方向东:《十三经注疏》点校本整理缘起
【作者简介】方向东,安徽省太湖县人,1954年生。师从章黄弟子徐复、钱玄学习语言文字学和礼学。南京师范大学教授,博士生导师。原文献与信息学系副主任,现受聘为曲阜师范大学特聘教授,兼任中国训诂学会理事、中国历史文献学会常务理事等。主要研究方向为上古及两汉文献整理... (展开)
古代中西婚禮之差異
儒家把婚禮看作禮制的基礎,很大程度上,婚姻體現了社會意識、觀念。 1,中國古代婚禮貫穿始終的是宗族觀念,西方婚禮中則處處體現是宗教理念。 《士昏禮》篇給我們描述了中國周代婚禮中的六禮,即“納採,問名,納吉,納徵,請期,親迎”,此後成為中國婚禮的範式,... (展开)
【转】吴雪菡:阮元刊刻《十三经注疏》始末考述
摘 要:阮元所刊《十三经注疏》,是统合历代经疏刊刻的集大成之作。其刊刻始末,前人尚未具体研究。由于通行毛本多有讹误,且其时校勘盛行,阮元曾在浙江纂成《十三经注疏校勘记》。及其移抚江西,经诸友提议,遂于嘉庆二十年(1815)二月至二十一年八月,在南昌府学重刊《十三经注... (展开)
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